미움받을 용기
-
[독서리뷰] '미움받을 용기' 네 번째 밤 - 세계의 중심은 어디에 있는가1.경제경영의 나비효과/② 독서&강연 2018. 1. 9. 00:00
철학자의 말 * 우리는 모두 '여기에 있어도 좋다'는 소속감을 갖기를 원해. 하지만 아들러 심리학에서는 소속감이 가만히 있어도 얻어지는 것이 아니라 공동체에 적극적으로 공헌해야 얻을 수 있는 것이라고 보았네. * '인생의 과제'에 직면하는 걸세. 즉 일, 교우, 사랑이라는 인간관계의 과제를 피하는 것이 아니라 적극적으로 받아들이는 거야. 만약 자네가 '세계의 중심'이라고 한다면 공동체에 공헌하겠다는 생각을 눈곱만큼도 하지 않을걸세. 모든 타인이 '나를 위해 무언가를 해주는 사람'이니 굳이 내가 나서서 행동할 필요는 없으니까. 하지만 자네도 나도 세계의 중심이 아니야. 내 발로 인간관계의 과제에 다가가지 않으면 안 되네. '이 사람은 내게 무엇을 해줄까?'가 아니라 '내가 이 사람에게 무엇을 줄 수 있을가..
-
[독서리뷰] '미움받을 용기' 두 번째 밤 - 모든 고민은 인간관계에서 비롯된다1.경제경영의 나비효과/② 독서&강연 2018. 1. 7. 00:00
철학자의 말 * 열등감자체는 그다지 나쁜게 아닐세. 열등감은 노력과 성장을 자극하는 계기가 되기도 하니까. * 하지만 열등 콤플렉스는 자신의 열등감을 변명거리로 삼기 시작한 상태를 가리킨다네.이러한 상태에서 펼치지는 논리 " A라서 B를 할 수 없다"이런 논리에 대해 아들러는 '무니만 인과법칙'이라는 용어로 설명했다고 한다.원래는 어떤 인과관계도 없는 것을, 마치 중대한 인과관계가 있는 것처럼 스스로에게 설명하고 납득한다고 말이다. 굉장히 날카로운 지적이었다. '열폭'이라는 단어가 난무할 때가 있는데온라인 댓글 상에서 상대방을 공격할 때 '열등감 폭발'이라는 단어를 써가며상대방이 어떤 대상보다 부족한 것을 느끼고 있다는 것으로 몰아가며 비꼬아 쓰는 표현이다. 그런데 이제와 보니 우리는 일상에서 '열등감'..